| 经典新读 |
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| “侍妾文化”下不断挣扎的阴暗影子——谈《红楼梦》中赵姨娘的家庭地位 | 曹璇 |
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| 作品赏析 |
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| 郁达夫《春风沉醉的晚上》中的双重叙事语调分析 | 程茜 |
| 有意为之的矛盾与展望——简析茅盾的《创造》 | 夏奕宸 |
| 通过《山月记》与《人虎传》的对比研究探究《山月记》改编成功的原因 | 林琳 |
| 从毁灭到重生：《金阁寺》中沟口的自我建构 | 张茜 |
| 论《法国中尉的女人》中萨拉的自由选择与身份建构 | 施玮琪 |
| “冰山”之下：一眼藏万绪——读《弗朗西斯·麦康伯短暂的幸福生活》 | 冉利 |
| 论《普宁》中边缘人的哀歌 | 蒋蕾 |
| 儿童故事《男孩与海龟》中的动物形象分析 | 焦辰 |
| 论《森林沉默》中生态之路的理想建构 | 金茹 |
| 《灰色马，灰色的骑手》中的意识流技巧研究 | 刘锋伟;马秀鹏 |
| 《他们眼望上苍》中珍妮的身份认同研究 | 左悦 |
| 从弗洛姆自由观视角分析《无声告白》中的自由困境及自由出路 | 许姗婷;刘青 |
| “成为母亲”：《小小小小的火》中的母性书写 | 徐诚 |
| 幻象真实：“尤比克”符号化过程中的三重维度 | 何治涛 |
| 灾难小说中的情感叙事——以《长路》为例 | 余溪源 |
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| 诺奖作家作品研究 |
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| 创伤记忆与身份认同——论莫里森《恩惠》的创伤书写 | 曹家乐 |
| 从“不体面”到“理想”：安妮·埃尔诺关于社会阶级转换的书写 | 王婧 |
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| 名家研究 |
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| “京派的灵魂”何以体现？——论林徽因与京派 | 赵祎然 |
| 成长小说视域下的狄更斯作品研究 | 田雨函 |
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| 理论新见 |
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| 嫦娥奔月神话原型及流变探究 | 吴钰桐;张潇月 |
| 论《山海经》中的神话形象及其精神内涵 | 杨芷君 |
| 从中西神话“太阳神”形象异同看文化差异 | 曹映倩 |
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| 文体互鉴 |
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| 论茅盾《清明前后》对战时知识女性的书写 | 李怡晗 |
| 《女伯爵格丽塔漫游记》对德国童话传统女性形象的颠覆 | 吴诗琪 |
| 阿里斯托芬《蛙》中的美学探索——论艺术丑的深层意义 | 叶和宇 |
| 谪仙杯中的苦与乐——论李白的饮酒诗 | 张士钰 |
| 论松江宋氏家族散曲的词化倾向 | 章丽雯 |