| 经典新读 |
|
| 晚明心学视野下容与堂刊本《李卓吾先生批评忠义水浒传》的人物论——以鲁达形象批评为例 | 郑伊琛 |
|
|
| 作品赏析 |
|
| 幽灵之“死”——巴金《幽灵》的实验与转型 | 刘泉 |
| 《细雪》中的女性形象——以雪子和妙子为例 | 雷彬 |
| 浅析《午后曳航》中的“自我对抗”思想 | 周童欣 |
| 空间视角下《寄物柜婴儿》主题探究 | 吴玉如 |
| 异化世界中弱者的追寻：弗洛姆异化理论视域下的卡夫卡“孤独三部曲” | 崔楚晗 |
| “界限消失”：逃逸与生成中的那不勒斯人物图景——“那不勒斯四部曲”的德勒兹式解读 | 巩雨晨 |
| 浅析安吉拉·卡特《马戏团之夜》的狂欢化写作 | 高馨恬;李佩仑 |
| 《外婆的道歉信》的故事环结构与母女关系主题 | 陈丹 |
| 论鲁迅小说《呐喊》中的自然意象 | 王倩;钱华 |
| 论《木乃伊的口红》中的女性角色 | 葛心怡 |
|
|
| 网络文学研究 |
|
| 广西柳州网络文学作家天衣有风创作简论 | 黄丽群 |
|
|
| 诺奖作家作品研究 |
|
| 论《玉米人》中狂欢化人物形象的审美价值 | 刘蔷 |
| 《雨王亨德森》中动物意象与亨德森的心路历程研究 | 王许旭 |
| 《恩惠》中的跨种族共同体想象 | 薛清月 |
| 后殖民叙事：《福》对《鲁滨逊漂流记》的帝国反抗与现代性继承 | 高彬倩 |
|
|
| 名家研究 |
|
| 抗战时期桂林的文学生态与端木蕻良的小说创作转变 | 兰宏君 |
| 不同的地理空间表达——浅谈张贤亮与贾平凹的交往 | 李鑫 |
| 于多变中寻求转变——文学思潮影响下的王安忆小说创作 | 唐莹 |
| 解读芥川龙之介晚期小说中的艺术观困境——以小说《梦》《齿轮》为例 | 郭心童 |
|
|
| 理论新见 |
|
| 王国维“一代有一代之文学”理论之再审视 | 张希晨 |
|
|
| 文学教育 |
|
| 指向《红楼梦》深度阅读的“梦”主题教学初探 | 胡译文 |
|
|
| 衍生传播 |
|
| 《红楼梦》中本土化翻译的译者主体性——以霍克斯英译本为例 | 苟婷 |
| 文学与影视空间下符号“牛”的意义解读——以小说《八路牛的故事》和电影《斗牛》为例 | 张静;王亚丽 |
|
|
| 文体互鉴 |
|
| 论曹植“拟作闺音”诗歌中的男扮女装现象 | 方慧敏 |
| 规训与反抗：《天之娇女》中女性身体叙事解读 | 谢清华;陈栩 |