| 经典新读 |
|
| 论《娇红记》的“夜化”叙事形态及其审美意蕴 | 宋欣欣 |
|
|
| 作品赏析 |
|
| 凋萎的花:论《郁金香》的女性边缘意识 | 马懂瑞 |
| 《阿绢和她的哥哥》与《春风沉醉的晚上》中的文学主题和女性形象比较 | 雷彬 |
| 生态美学视域下格非小说研究——以《望春风》为例 | 汪敏 |
| 浅论《一日三秋》中的孤独书写 | 冯仕垚 |
| 女性书写与现实观照——“90后”新东北作家杨知寒作品散论 | 谭琪琳 |
| 《冷水坑》与“冬洲”——新东北作家金特异乡视角下的文学世界建构 | 安亮帆 |
| 新世纪都市女性生存境遇探析——评李知展《芥之微》 | 杨帆 |
| 困境·选择·救赎——《白夜行》的文学伦理学批评解读 | 胡萍 |
| “效果论”的完美阐释——论爱伦·坡《红死魔的面具》中的叙事时空 | 邓迪 |
| 简·奥斯丁小说中的女性旅行书写 | 邓睿璇 |
| 论简·爱在父权传统中的挣扎与失败 | 郭锦利 |
| 文学法律批评视野下的契诃夫文学——以《萨哈林旅行记》和《游猎惨剧》为例 | 李相莹 |
| 桑德拉·希斯内罗丝在《喊女溪》中的越界书写 | 周维贵 |
| 《神圣的夜晚》中“双性同体”的女性主义书写 | 凌燕 |
| 新批评视角下《O小姐》中意象的解读 | 陈林楠 |
| 基于拉康三界理论的《终结的感觉》主体建构研究 | 洪海涵 |
| 疏离、徘徊与重塑——《加西亚家的女孩不再带口音》中女孩们的身份认同之路 | 王贝贝;吕威 |
| 试析科马克·麦卡锡《天下骏马》中的“同伴物种” | 李雪琴;董威;吴靓媛 |
|
|
| 诺奖作家作品研究 |
|
| 规训与反抗:福柯权力理论视域下的《献给艾米丽的一朵玫瑰花》解读 | 苏亚昆 |
| 论《铁皮鼓》中的黑色幽默对二战后德国文学的启示 | 孙玟玥瑶;刘梦可 |
| 海明威作品里的对话游戏、性别探讨与现代精神——以《白象似的群山》为例 | 郑轶文 |
| 马里奥·巴尔加斯·略萨作品中的个体生存困境 | 李秀红 |
| 双重意识视域下托妮·莫里森作品中黑人群体的身份困境与突围 | 冯沁原 |
| 后人类时代的伦理困境与科技悲剧探寻——以《克拉拉与太阳》为例 | 王莹莹 |
|
|
| 茅盾文学奖作品研究 |
|
| 王旭烽“茶人四部曲”中的桃花源书写 | 付兰梅;刘佳琪 |
| 论东西小说《回响》的荒诞叙事 | 刘芳池 |
|
|
| 衍生传播 |
|
| 德国汉学视阈下的《金瓶梅》译介与传播研究 | 李书恒 |
|
|
| 文体互鉴 |
|
| 论朱敦儒词的“中间人”意识 | 李沛锦 |
| 论杜甫对《诗经》“风雅”精神的继承 | 顾艳慧 |