| 作品赏析 |
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| 《卡拉马佐夫兄弟》之诗与陀思妥耶夫斯基小说艺术 | 陈文杰 |
| 论塞巴斯蒂安·巴里《长日无尽》中的“表演” | 洪玉敬 |
| 生态女性主义视角下泰国小说《魔鬼》中新女性身份认同构建研究 | 周啟蓉;李语涵;柳宇锦;李珺瑶;马玉超 |
| 无名、叙事与存在：论《一个陌生女人的来信》中女性的“他者”困境 | 王腾 |
| 热拉尔·热奈特理论视域下的文明重构——《鲁滨逊漂流记》与《礼拜五：太平洋上的灵薄狱》的互文性研究 | 欧爱萍 |
| 生态翻译学“三维转换”视角下《瓦尔登湖》译文对比分析——以徐迟和仲泽译本为例 | 左晨阳 |
| 论芥川龙之介小说中的佛教思想——以《罗生门》为例 | 王思涵 |
| 《了不起的盖茨比》中的文化资本与阶级身份建构 | 马锐宁 |
| 《孔乙己》的叙事讽刺与文化心理解读 | 叶枝青;吴玉红 |
| 周立波红色经典小说中地域文化英译策略——以《山乡巨变》班以安译本为例 | 何俊 |
| 从“类人性”到“无意识”——双雪涛科幻叙事中的后人类主体危机 | 林子豪 |
| 跨文化小说文化共构下的《聊斋志异》在日本人物意象重释研究 | 邓榕 |
| 让物在场——《礼拜五：太平洋上的灵薄狱》物性叙事解读 | 徐晓雅 |
| 时间与叙事的错位：叙事策略在小说《母亲》中的表现研究 | 都金平 |
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| 理论新见 |
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| 从《动物农场》《一九八四》看乔治·奥威尔的幽默写作手法 | 张向超 |
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| 文苑纵横 |
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| 房间里的革命：《纯真年代》新旧文化的矛盾与融合 | 李淑琳 |
| 中西方认知差异对英汉语被动语态形式选择的影响研究 | 张龙桥 |
| 地方歌谣对文学语言建构的作用与意义——以沈从文作品为例 | 白舒媛 |
| 大语言模型在北疆多语言文化语料库建设中的应用探究 | 那和雅;杨静 |
| 林庚诗歌个人情境的多重面向——以20世纪30年代的自由诗与“新格律诗”创作为中心 | 陈蓉 |
| 浅析中外传记电影的差异与发展 | 王浩舟 |
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| 文学教育 |
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| 指向高阶思维培养的小说比较阅读教学策略——以《促织》《变形记》（节选）为例 | 袁旭 |
| “双减”背景下初中语文阅读教学问题与改进对策——以《春》为例 | 杨可欣 |
| 儒家诗教观下高中诗歌教学的育人启示与具体路径 | 蔡芹;翟锡娟 |
| 深度学习视域下高中语文小说教学趣味策略研究 | 郑佳妮;张小侠 |
| 让生命体验精神觉醒、深切而独特——基于“虫子”细节读写的语文素养培育路径探析 | 司庆强 |
| 小学语文大单元教学下文学类作业设计的研究 | 王亚兰 |
| “读”具匠心，“鉴”往知来——小学语文小说阅读教学中鉴赏能力培养的实践路径 | 陈炜 |
| 任是无情也动人——从花签令看薛宝钗人物形象 | 孟学珂 |
| 李清照《声声慢》的聚焦式微课教学实践探究 | 李依涵;高乐 |
| 基于深度学习的《从百草园到三味书屋》教学策略研究 | 郝梓琪 |