| 经典新读 |
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| 论《水浒传》绰号的文化内涵——以游民文化为考察中心 | 夏伟政 |
| 从“三言二拍”中女性与商人形象看小说蕴含的悖论 | 张茜文 |
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| 作品赏析 |
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| 《剑侠传》女侠形象文化意蕴探析 | 邢仕浩 |
| 《妻妾成群》中女性的觉醒困局与破局可能 | 何文蜓 |
| 透视与重构：谭恩美小说中的抗战书写 | 戚文婷 |
| 人际、自然与国际：《动物梦》中生态异化的三重维度 | 贾皓宇;王晓利 |
| 对《山月记》题目的考察分析 | 黄羽琪 |
| 从创伤到救赎：论《岛上书店》伊斯梅的创伤叙事 | 栾兴晨;徐丹 |
| 殖民语境下《毒木圣经》中的家庭伦理 | 孟庆新 |
| 《奥兰多》景观书写下的权力关系研究 | 张梦允 |
| 论《花园茶会》中的双重叙事进程 | 高克钰 |
| 重压之下的东欧移民：论《屠场》中的内部殖民现象 | 陈文哲 |
| 论《蟹工船》中的共同体书写 | 于霄宇 |
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| 诺奖作家作品研究 |
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| 论略萨结构现实主义小说的创作风格 | 李秀红 |
| 催眠与觉醒——论托马斯·曼《马里奥与魔术师》中的反法西斯寓言 | 蔺语聪;史敏岳 |
| 论《克拉拉与太阳》中体现的福柯式知识权力运作模式及社会伦理构建 | 李静 |
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| 名家研究 |
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| 论郭沫若五四时期的文学批评思想——以《文艺论集》为例 | 汪巾钰 |
| “别样”的启蒙：论吴宓文学思想的核心观念 | 徐超 |
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| 理论新见 |
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| 论小说叙事中的意象节奏及其审美功能——以《德伯家的苔丝》和《红高粱家族》为例 | 陈刚强 |
| 论《抗战戏剧》杂志中的民族话语书写 | 樊士源 |
| 论托尔金幻想文学的独特功能 | 孟庆新 |
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| 长江阅读/小说连载 |
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| 日月盈昃（二） | 如儒 |
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| 文体互鉴 |
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| 触觉诗学：论新世纪乡土散文中的感官现代性 | 冯银银 |
| 彝族虎神话三重叙事形态的互文性解读 | 唐历平 |
| 神韵的体与用：王士禛《岁暮怀人绝句》中的美学呈现与话语权构建 | 孙锦月 |
| 镜中之圆：从镜画书写看明清女性隐形困境——以刘清韵《镜中圆》为中心 | 杨生莉;蒋小平 |
| 论古代朝鲜对“和陶诗”的接受与认同建构 | 孙艺轩 |
| “最微弱”与“最浩大”的雪——论李琦诗歌的张力 | 邵嘉仪 |
| 《要求太多的餐馆》中的空间叙事学分析 | 金艺霖 |